Дар бозор мо истилоҳоте ба мисли "роҳбарони тиҷорат", "роҳбарони корпоративӣ" ва соҳибкоронро дар истинод ба одамоне, ки мавқеъҳои нуфуз ва қудрат доранд, мешунавем. Аммо то чӣ андоза мо мешунавем, ки одамон худро ҳамчун "хизматгор" тавсиф мекунанд - агар онҳо шикоят накунанд?
Истилоҳи хизматгорро метавон ҳамчун таҳқиромез ҳисоб кард, истилоҳ барои шахси камарзиш. Баъзеҳо ҳатто метавонанд онро дар як сатҳ ҳамчун ғулом баррасӣ кунанд. Аммо ба маънои воқеӣ, "роҳбарии хидматгорон" на танҳо истилоҳи қонунӣ, балки як равиши тавонбахшкунандаест, ки метавонад маҳсулнокии инфиродӣ ва созмониро ҳадди аксар афзоиш диҳад.
Мо мисолҳои сершумори роҳбарони олиро пайдо карда метавонем, ки роҳбарии хидматгорро дар истифодаи тӯҳфаҳо ва истеъдодҳои кормандон ва аъзоёни даста қабул карда, ба онҳо имкон медиҳанд, ки онҳоро ба беҳтарин истифода баранд. Аммо он тақозо мекунад, ки омодагӣ ба афзалияти ниёзҳо ва манфиатҳои дигарон ва додани саҳм дар масъалаҳои барои онҳо муҳим аст.
Китоби Муқаддас дар Филиппиён 2:3-4 дар ин бора мегӯяд: «Ҳеҷ чизро аз рӯи шӯҳратпарастӣ ё ғурури ботил накунед, балки бо фурӯтанӣ дигаронро аз худатон беҳтар ҳисоб кунед. Ин як амри маъмулӣ аст, ки афроди соҳибмақом ба далели мавқеъашон имтиёз ва эҳтироми хосро интизор шаванд, аммо тавре ки дар порча омадааст, фурӯтаниро тақозо мекунад, ки манофеи дигаронро аз манфиати худ болотар гузорад.
Роҳбарии хидматгорон танҳо бо роҳбарони боло ва одамоне, ки дар нақшҳои назоратӣ қарор доранд, маҳдуд намешавад. Корманд метавонад ба дигарон хидмат расонад, новобаста аз мақоми онҳо дар созмон. Тавре ки дар Эфсӯсиён 6:5-8 гуфта шудааст: «Эй ғуломон [кормандон], ба оғоёни заминии худ [корфармоён] бо эҳтиром ва тарс ва бо самимияти дил итоат кунед, чунон ки шумо ба Масеҳ итоат хоҳед кард. Бидонед, ки Худованд ба ҳар кори некаш, хоҳ ғулом бошад, хоҳ озод, мукофот хоҳад дод».
Дар асл, роҳбарии банда барои ҳар яки мо хеле кам осон аст. Тавре ки саҳмгузори манна дар Душанбе Кен Корков мушоҳида кардааст, тасмим гирифтан ба дигарон дар ҷаҳони тиҷорат аз нуқсонҳои худ холӣ нест:
"Вақте хоҳед донист, ки ту банда ҳастӣ, ки туро ба мисли як шахс муомила мекунанд. Ман мехоҳам, ки мардум маро ҳамчун бандаи хуби Худо бубинанд. Ман мехоҳам, ки онҳо аз садоқати фидокоронаи ман дар назди Худованд ва дигарон ба ваҷд оянд. Аммо ин нишонаи бандаи ҳақиқӣ нест!"
"Бандаи ҳақиқӣ касест, ки дар сояҳо, ҳатто ноаён кор мекунад ва ҳеҷ гоҳ диққати худро ба худ ҷалб намекунад - танҳо донистан, интизор шудан ва иҷрои хоҳиши оғо. Барои имондорон ба Исои Масеҳ, ин маънои ба Ӯ хидмат карданро дорад ва ба одамоне, ки Ӯ роҳи моро мефиристад."
Ҳангоми хоҳиши дар бозор хизматгорони Исои Масеҳ будан, мо бояд ба Ӯ ҳамчун намунаи беҳтарин назар кунем. Ӯ гуфт: «Зеро ки Писари Одам низ на барои он омадааст, ки ба Ӯ хизмат кунанд, балки барои он ки хизмат кунад ва ҷони Худро ҳамчун фидияи бисьёр касон бидиҳад» (Марқӯс 10:45). Вақте ки мо фикр мекунем, ки барои Исо додани ҷони Худ маънои мурдан дар салиби чӯбини хом барои кафорати гуноҳҳои инсониятро дошт, мо мефаҳмем, ки ғулом будан дар ҳақиқат чӣ маъно дорад. Ҳатто агар он чизеро дар бар гирад, ки мо одатан "қурбонии ниҳоӣ" тавсиф мекунем.
© 2023. Роберт Ҷ. Тамаси Сафирони бозорро навиштааст: Мероси давомдори Инҷилизм ва Шогирдони CBMC; Бизнес дар беҳтаринаш: Ҳикмати бебаҳо аз масалҳо барои ҷои кори имрӯза; Аз паи зиндагӣ бо дили чӯпон, ҳаммуаллифӣ бо Кен Ҷонсон; ва «Дили менторинг», ки дар якҷоягӣ бо Дэвид А.Стоддард таҳия шудааст. Блоги дуҳафтаинаи Боб ин аст: www.bobtamasy.blogspot.com.
Саволҳои мулоҳиза/Муҳокима
1. Вақте ки шумо бори аввал истилоҳи «хизматгор»-ро мешунавед, ба ёдаш чӣ меояд?
2. Оё истилоҳи «роҳбарии хизматгорон» ба назари шумо мисли оксиморон садо медиҳад, ки дар истилоҳот тазод аст? Чаро ё чаро не?
3. Кӯшиш кардан барои сарвари хидматгор шудан, сарфи назар аз нақш ва масъулияташ дар ширкат ё созмон чӣ манфиате дошта метавонад?
4. Ба фикри шумо, пайрави Исои Масеҳ будан чӣ гуна бояд ба тасмими шахс барои хизматгор шудан, ҳатто пешвои хизматгор шудан дар бозор таъсир расонад?
ЭЗОҲ: Агар шумо Китоби Муқаддас дошта бошед ва хоҳед, ки бештар хонед, порчаҳои зеринро дида бароед: Филиппиён 1:1; Қӯлассиён 3:17,23-24; 1 Тимотиюс 6:1-2; Яъқуб 1:1-4; 1 Петрус 2:18-21