Бозор вазъро зуд ошкор мекунад. Созишнома вайрон мешавад. Роҳбари боэътимод меравад. Рақамҳо коҳиш меёбанд. Шӯро ҳоло ҷавоб мехоҳад. Дастаи шумо шуморо тамошо мекунад ва кӯшиш мекунад, ки чеҳраи шуморо бихонад. Дар хона фишор паст намешавад. Қарорҳо интизор мешаванд. Сӯҳбатҳо тӯл мекашанд. Ва дар ҷое дар мобайни ҳама чиз, ин фикр ба дарун медарояд ва намеравад: Ин барои ман аз ҳад зиёд аст.
Ин лаҳза ба шумо чизеро мегӯяд. На танҳо дар бораи вазъият, балки дар бораи он ки шумо ба чӣ бовар доред. Мо фикр мекунем, ки вазн аз ҳад зиёд вазнин аст ва мо аз ҳад зиёд заифем. Ин рефлекс аст. Аммо агар ин дуруст набошад-чӣ? Агар вазн гум нашуда бошад-чӣ? Агар онро чен кунанд-чӣ?
Навиштаҳо пайваста бар зидди ғаризаи мо барои гурехтан аз фишор фишор меоранд. Нӯҳ бори итоаткориро бар дӯш гирифт, вақте ки каси дигар намефаҳмид. Юсуф пеш аз ворид шудан ба роҳбарият хиёнат ва таъхирро таҳаммул кард. Мусо бо лакнат ва асо дар назди Фиръавн истода буд. Дониёл дар як низоми душманонае, ки мехост ӯро аз нав шакл диҳад, мавқеи худро нигоҳ дошт. Инҳо мардоне набуданд, ки аз вазн канорагирӣ мекарданд. Онҳо мардоне буданд, ки зери он шакл гирифта буданд.
Павлус метавонад намунаи равшантарин бошад. Замоне таъқибкунанда буд, ҳоло воиз. Вақте ки Худованд ӯро даъват кард, Ӯ норавшан сухан нагуфт. Ӯ гуфт: «Ӯ асбоби интихобшудаи Ман аст» (Аъмол 9:15). На тасодуфӣ. На тасодуфӣ. Интихобшуда. Соз барои қулай буданаш интихоб карда намешавад. Он интихоб карда мешавад, зеро он мувофиқ аст.
Ақли Павлус, машқи ӯ, истодагарии ӯ, ҳатто гузаштаи ӯ, ҳамааш ба чизе табдил ёфта буд, ки Худо метавонист истифода барад. Супориш вазнин буд, аммо бепарво набуд. Асбоб ба рисолат мувофиқат мекард. Худо ҳамин тавр кор мекунад. Асбобҳои интихобшуда он чизеро, ки лаҳза талаб мекунад, дар бар мегиранд. Баъзан ин ба равшанӣ монанд аст, вақте ки ҳама дар изтироб ҳастанд. Баъзан он оромӣ аст, вақте ки фишор боло меравад. Баъзан ин дилсӯзӣ аст, вақте ки одамон хаста мешаванд. Баъзан ин ҷасорат аст, вақте ки тарк кардан оқилона садо медиҳад. Вазн он чизеро, ки дар шумо сохта шудааст, ошкор мекунад.
Павлус фишорро медонист. На назария. Воқеият. Ӯ навиштааст: "Мо аз ҳар ҷиҳат азоб мекашем, вале шикаста нестем; дар ҳайратем, вале ноумед нашудаем». (2 Қӯринтиён 4:8). Ин ташаккул аст. Шиддат воқеӣ буд, аммо ӯ соҳиби он набуд. Вазн ӯро нашикаста накард, зеро Худо аллакай ӯро барои тоб овардан шакл дода буд. Ҳамин чиз барои шумо низ дуруст аст.
Дарсҳое, ки шумо бо роҳи душвор омӯхтаед. Интизомҳо вақте ташаккул ёфтаанд, ки касе тамошо намекард. Ҳатто захмҳоеро, ки шумо ҳеҷ гоҳ интихоб намекардед. Ҳеҷ яке аз онҳо беҳуда нест. Худо асбобҳоро кӯрона намесозад. Ӯ дақиқ медонад, ки чӣ лозим аст ва Ӯ мувофиқан омодагӣ мебинад. Пас, агар шумо вазниниро ҳис кунед, шитоб накунед, ки фикр кунед, ки чизе нодуруст аст. Шояд чизе ба шумо супорида шуда бошад. Пеш аз он ки шумо аз бардоштани бори худ пурсед, қувват талаб кунед, ки онро хуб бардошта тавонед. Ҳикмат пурсед. Сабр пурсед. Дар миёни фишор равшанӣ пурсед. Худо даъват намекунад ва сипас ақибнишинӣ намекунад. Ӯ муҷаҳҳаз мекунад. Ӯ дастгирӣ мекунад. Ӯ кореро, ки оғоз мекунад, ба анҷом мерасонад.
Шояд вазн воқеӣ бошад. Аммо ин тасодуфӣ нест. Ҳамон Худое, ки ин лаҳзаро дар пеши шумо гузоштааст, ҳамон касест, ки шуморо барои истодан дар он омода кардааст. Шумо чизеро худсарона намебардоред. Шумо чизеро, ки ба шумо дода шудааст, мебардоред. Ва баъзан фарқи байни шикастан ва роҳбарӣ танҳо дар он аст, ки бовар кардан ба он чизе, ки Худо бар дӯши шумо гузоштааст, хато набуд. Ин даъват аст.
© 2026. CC Simpson ба тақвияти эътиқоди масеҳии далеру пирӯз дар бозори ҷаҳонӣ бахшида шудааст.
Пеш аз он ки президенти CBMC International шавад, Крис 28 соли умрашро ба як фаъолияти бонуфузи ҷамъиятӣ бахшидааст.
бахш – ҳамчун фармондеҳ дар Корпуси баҳрии ИМА ва хидмат дар Хадамоти махфии ИМА, масъул барои
ҳимояи ҳафт президенти Амрико ва дастаҳои пешбари элита дар миссияҳои байналмилалии мураккаб ва дорои хатарҳои баланд. Бо
Ҳамсараш Ана, Крис, дар Бока Ратон, Флорида зиндагӣ мекунад.
Саволҳои мулоҳиза/Муҳокима
- Айни замон дар куҷои кор ё ҳаёти шахсии худ бори гарони бештарро эҳсос мекунед ва чӣ гуна Худо метавонад ин фаслро барои ташаккул додани шумо ҳамчун як абзори интихобшуда истифода барад, на танҳо маҳдудиятҳои шуморо санҷад?
- Чӣ гуна шумо васваса мешавед, ки фишорҳои кунунии худро ҳамчун монеаҳо, на ҳамчун супоришҳо аз ҷониби Худованд бубинед ва агар шумо бовар мекардед, ки ин вазн ба шумо супорида шудааст, чӣ гуна дурнамои шумо тағйир меёбад?
- Агар ба ҳаёти худ назар андозед, Худо аз кадом таҷрибаҳо, интизомҳо ё ҳатто фаслҳои дарднок истифода бурдааст, то шуморо барои масъулиятҳое, ки имрӯз ба дӯш мегиред, омода созад?
- Павлус ҳамчун асбоби интихобшудаи Худо бо душвориҳои зиёд рӯ ба рӯ шуд (Аъмол 9:15; 2 Қӯринтиён 4:8). Ин ҳафта чӣ гуна хоҳад буд, ки ба файзи тақвиятдиҳандаи Худо такя кунед, на ин ки кӯшиш кунед, ки бори вазнинро танҳо ба қуввати худ бардоред?
ЭЗОҲ: Агар шумо Китоби Муқаддас дошта бошед ва хоҳед, ки дар бораи принсипҳое, ки ин ҳафта баррасӣ шудаанд, маълумоти бештар гиред, оятҳои зеринро дида бароед:
Аъмол 9:15; Румиён 5:3-5; 2 Қӯринтиён 4:7–10; Филиппиён 4:13; 1 Петрус 4:10–11
Мушкилот барои ин ҳафта
Дар ин ҳафта як минтақаеро муайян кунед, ки дар он вазн вазнинтарин ба назар мерасад ва онро ростқавлона ба назди Худованд биёред. Ба ҷои он ки аввал аз шумо хоҳиш кунед, ки бори гарон аз шумо сабуктар шавад, аз Ӯ хоҳиш кунед, ки ба шумо барои бо садоқат бардоштани он қувват бахшад.
Ин бори гаронро бо даста ё шарики боэътимоди шогирдӣ тақсим кунед ва аз онҳо барои дуо ва маслиҳат даъват кунед. Сипас, бо истодагарӣ ба ин масъулият қадам гузоред ва боварӣ ҳосил кунед, ки агар Худо онро ба шумо супорида бошад, пас Ӯ шуморо низ барои он муҷаҳҳаз кардааст.
