Şîret mîna derman e. Bi gelemperî tenê dema ku li gorî rêwerzan tê girtin kar dike. Di cîhana karsazî û pîşeyî ya îroyîn a pir tevlihev de, ne mimkûn e ku meriv hemî faktorên ku bandorê li biryarên sereke dikin fam bike. Ji ber vê yekê, di wergirtina şîretê ji kesên ku dikarin têgihîştinek hêja peyda bikin de şehrezayî heye.
Lêbelê, gelek kes meyldar in ku tenê ji kesên ku dê bi tiştê ku ew jixwe dixwazin bikin razî û piştgirî bikin şîretan bigerin. Ev dikare bibe pirsgirêk, heta felaketek. Metelok 12:15 bi kurtasî kesên ku ji şîretên baş re vekirî ne, û yên ku ne amade ne, vedibêje: "Riya bêaqil ji wî re rast xuya dike, lê yê zana guh dide şîretan." Ayeteke din ji Metelokan behsa aqilmendiya wergirtina şîretên baş û pêkanîna wan dike dema ku ew tên pêşkêşkirin. "Guh bide şîretan û rêzikan qebûl bike, di dawiyê de tu dê biaqil bibî" (Metelok 19:20).
Di Peymana Kevin a Incîlê de, em dibînin ku Mûsa hewl dide ku rêberiya rast bide bi hezaran Îsraîliyên ku ji dîlgirtina Misrê rizgar bûne. Wekî her civakê, ev gel di nav nakokî û gengeşeyan de dibûn. Mûsa xwe berpirsiyarê çareserkirina van nakokiyan hîs dikir. Her roj ew "ji bo ku ji bo gel dadweriyê bike, li ser kursiya xwe rûnişt û gel ji sibê heta êvarê li dora wî sekinî" (Derketin 18:13). Hûn dikarin xeyal bikin ka Mûsa di bin zexta ku ji saetên serê sibê heta êvarê hewl dida li ser sedan mijaran hukim bike, çi bû?
Bavê wî yê jîr, Jethro, pirsgirêk fêm kir. "Dema ku xezûrê wî hemû tiştên ku Mûsa ji bo gel dikir dît, wî got: 'Ev çi ye ku tu ji bo gel dikî? Çima tu bi tenê wek dadwer rûdinî, lê ev hemû gel ji sibê heta êvarê li dora te radiwestin?… Tiştê ku tu dikî ne baş e. Tu û ev gelê ku tê ba te, dê tenê xwe westînin. Kar ji bo te pir giran e; tu nikarî bi tena serê xwe wê birêve bibî'" (Derketin 18:14-18).
Jethro pêşniyar kir ku piraniya wan berpirsiyariyan werin delegekirin bo "Mirovên ku ji Xwedê ditirsin, mirovên pêbawer ên ku ji qezenca nerast nefret dikin… Bila ew her dem wekî dadwerên gel xizmet bikin, lê bila ew her dozek dijwar bînin ba we; dozên hêsan ew dikarin bi xwe biryar bidin" (Derketin 18:21-22). Mûsa guh da şîreta aqilmend a xezûrê xwe û ji gelek serêşan xilas bû.
Berawird bike vê yekê bi Rehoboam re, ku li şûna bavê xwe Silêman bû padîşahê Îsraîlê. Metelok 11:14 dibêje, "Ji ber nebûna rêberiyê miletek têk diçe, lê gelek şêwirmend serkeftinê misoger dikin." Lêbelê, xuya ye ku padîşahê ciwan nikarîbû di navbera şîreta aqilmend û bêaqil de ferq bike. Rehoboam pêşî bi mezinên Îsraêlê yên ku xizmeta Silêman kiribûn şêwirî. Gel jê xwestibû ku "Keda dijwar û nîrê giran ku [bavê te] li ser me ferz kiriye sivik bike," û mezinan ew teşwîq kirin ku bipejirîne. "Eger îro tu xizmetkarê van mirovan bî û xizmetê ji wan re bikî... ew ê her tim xizmetkarên te bin" (1 Padîşahî 12:4-7).
Lê belê, serbilindî bû sedem ku Rehoboam vê şîretê red bike û bi xortên ku bi wî re mezin bûbûn re şêwir bike. Wan şîret kir, "Ji van kesan re bêje… 'Bavê min nîrekî giran danî ser we. Ez ê wî hîn girantir bikim…' (1 Padîşah 12:8-11). Li şûna wê, wî şîreta wan şopand û di encamê de dubendiyek mezin çêbû. Ji bilî eşîra biçûk a Cihûdayê, hemûyan ew red kirin û padîşahekî din hilbijartin. Di encamê de, serweriya Rehoboam ji destpêkê ve mehkûmî têkçûnê bû.
Dema ku em nexweş in, girtina dermanên ku hatine nivîsandin dikare ji bo vegerandina tenduristiyê bibe alîkar. Ji bo avakirin û parastina rêberiya saxlem, guhdana şîretên aqilmend jî dikare wekî 'dermanek baş' xizmet bike.
© 2025. Robert J. Tamasy nivîsandiye Balyozên Bazarê: Mîrateya Berdewam a Mizgînî û Şagirtiyê ya CBMC; Karsazî di Baştirîn Rewşa Xwe de: Hikmeta Bêdem ji Metelokan ji bo Cihê Karê Îro; Şopandina Jiyanê bi Dilê Şivanekî bi Ken Johnson re hatiye nivîsandin; û Dilê Mentoriyê, bi hevkariya David A. Stoddard hatiye nivîsandin. Bloga Bob a du hefteyî ev e: www.bobtamasy.blogspot.com.
Pirsên Nirxandin/Gotûbêjê
- Dema ku şîret tên pêşkêşkirin, hûn çiqasî amade ne ku şîretan bistînin? Dema ku hûn bi biryareke dijwar re rû bi rû dimînin, hûn bi awayekî çalak şîret û şîreta aqilmend digerin? Bersiva xwe rave bikin.
- Bi ya te, çima hin kes ji xwestin an qebûlkirina şîretan dûr dikevin? Kîjan faktor hene ku dibin sedema redkirina şîreta aqilmend ji aliyê hin kesan ve?
- Çend rê hene ji bo destnîşankirina ka şîret aqilmend û baş-fikirî ye, wekî di rewşa Mûsa û Jetro de, an jî bêaqil e, wekî di rewşa ku Rehoboam hilbijart ku guh bide şîreta hevalên xwe yên ciwan li şûna rûspiyên Îsraêl?
- Ma tu dikarî mînakan bibînî - ku te bi xwe an jî bi yên din re dîtibe - ku şîret hatine paşguhkirin an redkirin û di encamê de encamên pir neyînî çêbûne? Kîjan faktor hebûn?
TÊBÎNÎ: Ger Kitêba Pîroz li cem we hebe û hûn dixwazin bêtir bixwînin, ayetên jêrîn bi baldarî bixwînin: Psalm 119:9-11; Proverbs 2:1-8, 12:5, 15:22; 19:27; 20:18, 24:5-6, 27:9
Pêşbaziya vê Hefteyê
Niha tu bi çi pirsgirêk an biryarekê re rû bi rû yî ku dibe ku ji amadebûna te ya ji bo şîret û şîreta aqilmend ji hevalên pêbawer, şêwirmendek, hevkarek, an kesek xwedî pisporiyeke ji ya niha ya te mezintir sûd werbigire?
Vekirîbûna xwe ji bo wergirtina şîretên bi niyeta baş lêkolîn bike. Ger tu bibînî ku tu dudil î an jî ji bo xwestin an wergirtina şîretên saxlem, nemaze yên ku li ser bingeha hînkirinên di Kitêba Pîroz de ne, li ser vê yekê dua bike. Dibe ku ew ji kesekî din re bibe alîkar.
