B’fhéidir gurbh é seo an “toghchán is tábhachtaí inár saol” nó nach ea, mar a mhaígh go leor saineolaithe, ach is cinnte gurbh é an ceann is conspóidí a bhí agamsa. I sraith machnaimh a cuireadh suas ar Facebook, dúirt Comhalta Sinsearach Chomhairle Taighde Teaghlaigh, Joseph Backholm, an rud ba chóir dúinn go léir a bheith ag smaoineamh, “Ciallaíonn an fhíric go bhfuil ionchas dépháirtí ann maidir le círéibeacha agus scrios go bhfuil caillte ag gach duine cheana féin ar bhealaí an-tábhachtacha. Tá aistriú síochánta cumhachta agus creidimh inár n-institiúidí ina chuid ríthábhachtach dár rath náisiúnta. Má chailleamar sin, is fadhb níos mó í ná an fear sa Teach Bán.”
Agus, chuirfinn leis, ba cheart go mbeadh sé ina cheist atá soiléir dúinn uile, ach sna míonna roimh an toghchán, is seachrán é an fhearg lom ar an dá thaobh den aisle polaitiúil, gan é a shimpliú. Bíonn an-fhearg orainn nuair nach n-aontaíonn duine linn. I ró-mhinic, ba mhian linn buachan níos mó ná mar ba mhian linn a bheith ceart.
Ag an am céanna, léiríonn an teocht mhéadaithe agus an reitric mhéadaithe atá ag cur tuirse orainn go léir faoi láthair cad atá i mbaol. Tá tábhacht le toghcháin. Bíonn iarmhairtí ag baint le toghcháin agus, uaireanta, bíonn íospartaigh ann. Agus níl mé ag iarraidh a laghdú cé chomh tábhachtach is a bhí an toghchán seo. Mar sin féin, níl sé soiléir fós conas a d’fhéadfaimis bogadh ar aghaidh le chéile, ní hamháin mar náisiún ach, go sonrach, mar Eaglais.
Chomh maith lenár dtrollaí Twitter aindiachaí agus tráchtairí atá i gcoinne a n-idé-eolaíochta, is minic a fhaighim ríomhphoist imníocha agus feargacha ó leanúna BreakPoint ar leith, atá frustrach nach bhfeicim réaltachtaí polaitiúla ar an mbealach céanna a fheiceann sé. Dar leis, níl mé coimeádach go leor agus, dá bharr sin, tá mo mhacántacht, mo spreagthaí, mo intinn, agus fiú mo chreideamh i gceist. Le bheith soiléir, níl aon bhaint ag ár n-easaontais le teagasc stairiúil na hEaglaise ná le teagasc morálta. Tar éis an tsaoil, ceapann formhór na ndaoine go bhfuil mé coimeádach ó thaobh na polaitíochta de freisin. Easaontaímid go príomha maidir le pearsantacht pholaitiúil agus pragmaitic.
Ag pointe éigin, níos luaithe ná níos déanaí más féidir, beidh orainn aghaidh a thabhairt ar na scoilteanna doimhne caidrimh a cruthaíodh agus/nó a nochtadh leis an toghchán seo, go háirithe idir na daoine a bhfuil aontú againn leo ar bheagnach gach saincheist eile.
Le roinnt seachtainí anuas, spreagtha go háirithe ag ceann de na hamanna paidreacha seachtainiúla a bhíonn ag Ionad Colson ar son na hEaglaise agus an náisiúin, bhuail cuid ar leith de “Paidir Ard-Sagartach” Íosa mé, atá taifeadta dúinn in Eoin 17. Téama lárnach den phaidir is tábhachtaí seo, ina ndéanann Dia an Mac achomharc chuig Dia an tAthair an tráthnóna roimh a chéasadh, is ea aontacht. “A Athair Naofa,” a ghuíonn Íosa, “coimeád iad i d’ainm a thug tú dom, ionas go mbeidh siad ina n-aon díreach mar atáimidne.” Chuidfeadh aontacht fiú, a dúirt Íosa, leis an domhan a chreidiúint gurbh é Mac Dé é.
Thógfadh sé míonna an paidir seo a dhíphacáil, go háirithe an smaoineamh iontach gur cheart go mbeadh ár n-aontacht lena chéile den chineál céanna a léiríonn an aontacht atá ag Íosa lena Athair. Is cosúil nach féidir aontacht den sórt sin a bheith ann, ar ndóigh, mura gcuimhnímid ar an gcaoi a mbaintear an aontacht sin amach. Féadfaimid, a ghuigh Íosa, “a bheith uile ina n-aon, díreach mar atá tusa, a Athair, ionamsa, agus mise ionat, ionas go mbeadh siadsan ionainn freisin…”
Is é sin le rá, ní féidir aontacht chothrománach a mhuintire a bhaint amach ach amháin trí aontacht ingearach le Dia. Sin é an fáth nach mbaintear fíor-aontacht amach riamh trí chomhréiteach a dhéanamh ar a bhfuil fíor. De réir mar a bhímid aontaithe le Dia i gCríost, táimid aontaithe lena chéile.
Léiríonn ár n-iarrachtaí aontacht a bhaint amach go príomha timpeall ar pháirtí polaitiúil nó ar straitéis pholaitiúil an ceannas méadaitheach atá ag an bpolaitíocht ar ghnéithe eile den saol agus den chultúr. Is minic a dúirt Chuck Colson go bhfuil an pholaitíocht ina hiarmhairt ón gcultúr. Mar sin féin, is í an pholaitíocht an ghné is mó dár gcultúr anois, agus ní riocht sláintiúil é sin d'aon ghrúpa daoine.
Tá rabhadh Joseph Backholm ina phost Facebook cruinn go leor: “Ní cé atá in oifig phoiblí a chinnfidh todhchaí ár dtíre agus cáilíocht ár saoil go príomha. Is iad na polaiteoirí toradh an chrainn, ní iad an crann. Cinnfear ár dtodhchaí ar neart ár dteaghlach, agus tá smacht againn go léir air sin. Bígí ina bhfear céile, ina mná céile, ina dtuismitheoirí, ina gcairde agus ina gcomharsana iontacha. Mair do dhaoine eile, agus mair amhail is dá mbeadh do pháistí, agus Dia, i gcónaí ag faire. Bíonn Dia i gcónaí ag faire, agus bíonn ár bpáistí ag faire níos mó ná mar a thuigimid. Aimsigh rudaí le bheith buíoch astu agus seas i gcoinne na gcathú gearán a dhéanamh. Déan do dhícheall chun saol duine eile a dhéanamh níos fearr agus beidh do shaol féin níos fearr freisin, fiú mura dtaitníonn sé leat cé atá sa Teach Bán. Má bhraitheann ár lúcháir ar thoradh polaitiúil, ní bheimid sásta choíche.”
Amen.
Déanta na fírinne, níl ach an t-aon rogha eile atá ar fáil do Chríostaithe: aontacht i gCríost. Tar éis an tsaoil, tá sé i bhfad níos tábhachtaí cé atá ina chónaí sa ríchathaoir ar Neamh ná cé atá ina chónaí ag 1600 Pennsylvania Avenue.