最新一期 特米利奥斯由福音联盟出版的同行评审神学期刊，刊载 我检讨 安德鲁·鲁特的 在绝望的时代传福音：超越幸福承诺的希望我很感激这次机会。但我写这篇评论并非为了署名。我写这篇评论是因为鲁特的论点直指CBMC的使命核心，我认为该机构的每一位国家领导人、区域主任和成员都需要听到他所说的话。
CBMC存在的唯一理由就是：在全球市场中实现大使命。不是推进，也不是推广，而是实现。我们特意使用这样的措辞，它也是九十六年来我们行动的基石。我们所做的一切都源于这一信念。我们的团队会议、门徒训练计划、领袖发展、全国性会议、区域性聚会，所有的一切。当我们偏离这一中心时，我们就沦为一个附带祷告的联谊组织。当我们回归中心时，我们就成为了神呼召我们成为的那种人。
对于任何认真对待人生使命的人来说，鲁特的这本书都是一份馈赠。他道出了我们大多数人早已有所感触，却鲜少言明的感受。他称之为“快乐的痛苦”的充斥着整个社会。这些人精心打造了令人艳羡的生活，他们的人生是为了取悦他人、赢得掌声而精心设计的，而内心的疲惫却在吞噬着他们。他们拥有豪华的办公室、强大的平台、精心修饰的领英形象，以及掩盖内心裂痕的家庭照片。鲁特并没有对此进行道德说教，而是进行了诊断。而他的诊断十分严厉。现代人的自我被精心管理，却未被治愈；被优化，却未被爱；被关注，却不被了解。
如果真是这样（我认为确实如此），那么很多所谓的职场布道之所以失败，是因为它们切中了要害。我们被教导要进行表面功夫式的传福音。我们把传单发给戴着口罩的人们，然后纳闷为什么什么都生不下来。鲁特认为（我也同意），真正的见证需要我们深入其中。不是为了装作同情，也不是为了运用某种技巧，而是要真正走进上帝放在我们影响之下的人们的内心世界，走进他们的苦难和创伤。去陪伴一位婚姻破裂的同事。去陪伴一位儿子正在戒毒所接受治疗的员工。去毫不回避地倾听隐藏在季度财务数据背后的绝望。
这就是上帝的模式。整本圣经的篇章都是关于降临。圣子并没有在安全的距离外高声宣扬福音，而是降临人间。他道成肉身，进入尘土、悲伤和背叛之中。他来到死者所在之处，使死人复活。他曾在坟墓前哭泣，然后才打开它。我们的传福音也应效法这一行动，否则就不能称之为传福音。我们是君王的使者，祂每日进入我们破碎的心灵，将生命从死亡中带回。我们不能一边粉饰自己的生活，一边保持职业化的距离，却代表这位君王。见证必须让我们付出代价，否则就不是真正的见证。
在此，我想对全球CBMC大家庭提出一些挑战。我们在82个国家建立了卓越的国家事工。我们拥有杰出的领袖。我们的组织架构尊重地方自治，也重视共同的使命。但是，组织架构本身并不能造就门徒。项目本身并不能造就门徒。会议本身并不能造就门徒。唯有那些被基督降临的爱所感动，并将这份爱带入他们所在城市的办公室、工厂和会议室的男男女女，才能造就门徒。
所以我向你推荐鲁特的这本书。慢慢品读。让它揭露你见证信仰时哪些地方已经沦为营销手段。让它引领你回归十字架的中心，在那里，安慰而非精心包装的幸福，才是我们信息的基础。
愿它引领我们回归CBMC存在的本质。并非为了举办活动，也并非为了维护品牌，而是为了走进全球市场那些看似幸福却又痛苦不堪的人们，与他们一同深入真实的世界，并宣告与他们相遇的君王正在创造万物更新。
这就是我们的使命。别无其他。
