Ігнац Земельвейс быў венгерскім урачом і навукоўцам, які ў сярэдзіне 19 стагоддзяth стагоддзі ў Венскай бальніцы ўвялі працэдуру мыцця рук для лекараў. Гэтая практыка знізіла колькасць выпадкаў мацярынскай смяротнасці, якая тады называлася «родавая ліхаманка», з 18% да 2%. Земмельвайс, «выратавальнік маці», быў піянерам у палітыцы і практыцы медыцынскай антысептыкі, якія сталі звычайнай з'явай сёння.
Аднак у той час многія ў медыцынскай супольнасці былі абураныя, калі ім сказалі, што рукі «джэнтльмена» могуць быць носьбітамі хвароб. З-за такога стаўлення і супраціву зменам лекары аднагалосна працягвалі свае смяротныя працэдуры. На шчасце, мудрасць, прапанаваная «бацькам гігіены рук», не была праігнаравана назаўжды, і смяротнасць падчас родаў значна знізілася.
Супраціў, падобны да таго, які сутыкнуўся з Земмельвейсам, наўрад ці быў ўнікальнай рэакцыяй. Многія з найвялікшых дасягненняў у гісторыі першапачаткова сутыкаліся з супраціўленнем або адхіленнем, бо яны супярэчылі агульнапрынятаму меркаванню. Такая паводзіны, якую часам называюць «групавым мысленнем» або «пацвярджальным прадузятасцю», вядомая як рэфлекс Земмельвейса.
Мы пастаянна бачым гэта на рынку. Магчыма, вы самі рэагавалі падобным чынам. Здаецца, мы не супраць змен, калі іх ініцыюем самі, але калі нам навязваюць значныя змены, мы можам упіцца ў думкі і паскардзіцца: «Але ж мы заўсёды рабілі гэта так!»
Гэта здараецца з новымі тэхналогіямі. Калі з'явіліся мабільныя тэлефоны, многія неахвотна выкарыстоўвалі іх не толькі з-за кошту, але і таму, што яны былі незнаёмыя. Адзін сябар-пісьменнік, калі яму прапанавалі свой першы настольны камп'ютар, спачатку супраціўляўся. Ён падумаў: «Мая электронная друкарская машынка працуе выдатна». Аднак, як толькі ён паспрабаваў скарыстацца камп'ютарам, ён адразу ж папрасіў, каб у яго забралі яго верную друкарскую машынку.
У Бібліі мы бачым шмат прыкладаў старажытнага мыслення, якое супраціўлялася зменам. Асабліва ў фарысеяў і садукеяў — рэлігійных лідараў, якія былі жорсткімі і бяздушнымі. Яны маглі не чуць пра рэфлекс Земмельвайса, але паводзілі сябе так, быццам самі яго вынайшлі.
У Евангеллях ад Матфея, Марка, Лукі і Яна мы бачым шматлікія выпадкі, калі гэтыя «знаўцы Закона» рашуча выступалі супраць служэння і вучэння Ісуса Хрыста, лічачы яго радыкалам і парушальнікам спакою, пагрозай для рэлігійных практык і рытуалаў, якія яны падтрымлівалі.
Калі яны супраціўляліся Яго вучэнню пра пакаянне, прабачэнне і міласэрнасць, яны кідалі ў Яго шматлікія абвінавачванні. У адказ Ісус сказаў нешта накшталт: «Як вы, змяіныя выродкі, можаце казаць што-небудзь добрае, калі вы злыя?» (Мацвея 12:34). Іншым разам Ён дакараў кіраўнікоў за іх крывадушнасць: «Вы, змеі! Вы, патомства гадзючае! Як вы пазбегнеце асуджэння на пекла?» (Мц 23: 33).
Аднак Ісус гаварыў больш ласкава са сваімі спагадлівымі вучнямі. Ён сказаў: «Шчаслівыя вочы, якія бачаць тое, што бачыце вы!» (Лукі 10:23). Гэта асабліва важна, калі мы маем справу з духоўнай праўдай, але гэтак жа актуальна і пры сутнасці змен на рынку. Калі з'яўляюцца свежыя ідэі, давайце імкнуцца бачыць тое, што бачыць Гасподзь, а не толькі тое, што прымае наша галіна.
Ведаючы, што Бог ведае абставіны, з якімі мы сутыкаемся, мы можам знайсці ўпэўненасць у Прыказках 3:5-6, дзе нам сказана: «Спадзявайся на Госпада ўсім сэрцам тваім і не абапірайся на розум твой; ва ўсіх шляхах тваіх пазнавай Яго, і Ён зробіць сцежкі твае простымі».
© 2025, Нетрадыцыйная бізнес-сетка. Адаптавана з дазволу «Моманты інтэграцыі UBN», каментарыя па пытаннях веры на працы. Наведайце www.unconventionalbusiness.orgUBN — гэта служэнне веры на працы, якое служыць міжнароднай супольнасці малога бізнесу.
Пытанні для рэфлексіі/абмеркавання
- «Рэфлекс Земельвайса» вызначаецца як «псіхалагічная з'ява, калі людзі адкідаюць новыя доказы або веды, таму што яны супярэчаць усталяваным нормам або перакананням... што прыводзіць да адхілення новых, трансфармацыйных ідэй». Ці чулі вы пра гэта, перш чым чытаць гэтую панядзелкавую Манну? Ці назіралі вы калі-небудзь нешта падобнае на працоўным месцы?
- Чаму, на вашу думку, многія людзі адчуваюць дыскамфорт ці нават пагрозу, калі ўводзяцца новыя ідэі, прынцыпы ці практыкі?
- Як, на вашу думку, можа быць задзейнічаны рэфлекс Земмельвайса, калі ўводзіцца канцэпцыя інтэграцыі духоўных перакананняў у паўсядзённыя практыкі на працоўным месцы? Як вы рэагуеце, калі хтосьці кажа, што Біблія і вера ў Ісуса Хрыста не маюць ніякага дачынення да рынку?
- Калі вы сутыкаецеся з непажаданымі зменамі, як вы звычайна рэагуеце? Ці дапамагае вам вера ў Бога і Яго ўдзел ва ўсіх сферах жыцця спраўляцца з такімі праблемамі? Патлумачце свой адказ.
ЗАЎВАГА: Калі ў вас ёсць Біблія і вы хочаце прачытаць больш, разгледзьце наступныя ўрыўкі: Ісая 26:3, 41:10; Ерамія 29:11; Псальм 37:4-5; Матфея 6:33-34; Піліпянаў 2:14-15
Задача на гэты тыдзень
Ці цяжка вам спраўляцца са зменамі, якія вам навязваюць прама зараз на працоўным месцы? А можа, вы сутыкаецеся з супраціўленнем, спрабуючы ўвесці змены, якія, на вашу думку, будуць карыснымі. Калі так, знайдзіце добрага сябра, настаўніка або дарадцу, з якім вы можаце абмеркаваць гэта і маліцца аб Божай мудрасці ў тым, як рэагаваць.
І калі вы зараз не сутыкаецеся з праблемнымі зменамі, магчыма, вы можаце знайсці кагосьці, каго можна падтрымаць, калі яму ці ёй трэба будзе вырашаць такія праблемы. З улікам шматлікіх змен, якія мы ўсе перажываем на рынку, пытанне не ў тым, «ці» нам давядзецца знайсці спосабы справіцца з непрыемнымі зменамі, а ў тым, «калі».
